一篇研究論文表明，通過進化動力創造出鼓勵出現理想行為的環境，而不是簡單地試圖對不希望出現的結果進行調節，是更有效的。根據發表在《集體智慧》雜誌創刊號上的一項新研究，進化的力量可能促成了集體的歧視傾向。來自麻省理工學院斯隆管理學院和北京大學的研究人員使用自然選擇行為的數學模型來研究”群體選擇”的概念，其中進化的力量影響到個人的群體。

集體歧視是指一個群體或社會對某一特定人群的歧視性行為或態度。這種類型的歧視可以基於任何用來區分一個群體和另一個群體的特徵，如種族、民族、宗教、國籍、性別、性取向或殘疾。集體歧視可以有多種形式，包括偏見、陳規定型觀念和製度化的歧視形式，如對某些群體不利或歧視的法律或政策。

他們的模型顯示，在技術變革挑戰一個群體的主導地位，並允許新出現的群體獲得青睞的情況下，會出現政治兩極化、偏見和歧視。

在過去的幾年裡，全球獨裁主義的崛起愈演愈烈，使他們的結果比以往任何時候都更有意義。2021年《世界自由度報告》發現，在過去15年中，政治權利和公民自由度下降的國家在數量上超過了增加的國家，差距最大。許多國家的反移民情緒和政策也在繼續或增加（蓋洛普，2020年9月）。同時，社交媒體的使用持續上升，估計全球有4700億用戶（DataReportal，2020年7月）。

麻省理工學院斯隆管理學院的Andrew W. Lo教授，是該研究的共同作者。Lo目前的研究橫跨三個領域：投資者行為和適應性市場的進化模型，金融市場的定量模型，以及醫療保健金融。資料來源：麻省理工學院斯隆商學院

“经济学的核心思想之一–有效市场假说–是许多个体的随机互动可以产生显著程度的集体智慧，”Lo说。”例如，通过利用这种众人的智慧，金融市场推动了巨大的经济增长和创新，如新的抗癌药物、自动驾驶汽车、智能手机和火星探测器以及其他许多东西。但是，集体智慧的失败也给我们带来了经济泡沫、崩溃和全球金融危机–暴民的疯狂而不是群众的智慧。”

研究人員說，群體可以通過自然選擇的力量在仇恨的基礎上形成–往往是無意識的，而這種聯盟可以降低我們的集體智慧，並造成巨大的社會傷害。

人類自然傾向於錨定他們最初的信念（Tversky和Kahnemen，1974）。Lo和Zhang的研究探討了這一原則在今天的影響。當人們收到新的信息時–無論是通過新聞服務還是社交媒體帖子–會有一個群體相信這些信息，無論其準確性如何。而且，儘管最初的群體規模不大，但基於參與的推薦系統可以迅速放大這些信念，通過典型的進化動力學造成具有兩極化信念的人群的指數式增長。

“簡單地說，進化可以推動我們的偏見，”Lo說。”自從達爾文在1859年出版《物種起源》以來，我們已經知道群體為了生存而競爭。競爭與合作並存，可以將我們推向新的高度–例如產生我們COVID-19疫苗的全球合作。但它也可以使我們陷入新的低谷–比如國家支持的恐怖主義、意見兩極化的社會以及針對代表性不足的群體的仇恨犯罪。”

作者建議培養這樣的環境，在這樣的環境中，集體智慧的理想行為將通過進化動態自然出現，而不是簡單地對不希望出現的結果進行監管–這可能會造成選擇壓力，使事情變得更糟。鼓勵這種環境的策略包括主動為代表性不足的群體提供社會、教育和經濟機會，以抵消負面反饋循環，以及為兒童提供課程和活動，讓他們與不同背景的人相互交流，以發展對其他群體的人更準確的認知。最有效的政策將防止負面反饋循環的出現。

Lo說：”鑑於今天的新聞幾乎是瞬時傳播，現在比以往任何時候都更需要確保我們有正確的工具和正確的環境，使群眾的智慧能夠自然地出現，以防止暴民的瘋狂。”