美洲原住民將頭骨視為幸運物收藏去世一年即可挖走,陌生人的也要
在我們的文化中,掘墳是大不敬的行為,更不用說將頭骨放在家裡了,想想都很可怕。但國外有一個傳統節日,這兩種行為都做了,每年頭骨還要拿出來裝扮再遊街。這個節日叫做“Festividad de las Ñatitas”,也叫納蒂塔斯節(頭骨節),是玻利維亞安第斯山脈的一項傳統,已經流傳很多年了。
每年的11月8日,會在拉巴斯市的公墓如期舉行,參與者盛裝出席,非常隆重。
今年的活動也異常熱鬧,但身為外來遊客,看到這個場景還是有些驚悚的。
因為這裡聚集了數千個精心裝飾的頭骨,集中擺放在一個大櫃子的小格子裡,每一個都有自己的名字,他們也是“盛裝”出席,頭頂花環,頭戴帽子,為了視覺上“平易近人」一些,會在眼窩和鼻孔裡塞上棉花。
櫃子裡放不下了,也會放在墓園其他位置。
零散擺放的,空間不受限,裝扮會更大膽一些:不同顏色的嘻哈帽,色彩艷麗的毛線帽,各式各樣的假髮,不同的眼鏡,嘴裡放著香煙…
一切都依照頭骨「主人」的喜好來裝扮,安置的容器也很考究。
有的會放在金色玻璃甕中,有些則放在裝飾有花朵的鞋盒中,沒有盒子,也會放在布墊子或端盤上,邊上還會放著精心準備的食物。
這麼多頭骨聚在一起是做什麼,難道是紀念亡靈?如果是為了悼念死者,為什麼只有頭?
這就不得不提一下納蒂塔斯節的來源。
視人類頭骨為幸運物
據信,這個傳統起源於蒂瓦納庫,在蒂瓦納庫文化中人們會將敵人的頭作為戰利品,如果你擁有了別人的腦袋,就意味著你擁有他們的力量和權利。
在頭顱信仰之下,慢慢地,人們認為人死後會將靈魂「附」在頭上,好好照顧它,它就會帶來好運和保護。
納蒂塔斯節雖然和死亡有關,但本質上來說,它不是為了死亡而設立的,也不是為了祭祀家人。氣氛上是偏向「喜」多一些,是人們感謝頭骨帶來好運的答謝。
最能說明這一點的,就是頭骨和頭骨主人的關係,可以是家人,也可以是陌生人。
在當地人的觀念裡,頭骨和主人只有成功「配對」之後,才能起到正向的作用,否則會帶來厄運。
成功配對的頭骨才能稱為“ñatitas”,至於如何判斷匹配與否,沒有標準答案。
(有一種說法是,死於暴力的人更適合作為“ñatitas”,如果托夢告知主人名字了,那麼就是認可了。)
因此,對於頭骨是不是自己的家人,不是重點,兩者合不合才是關鍵。
當然,首選還是自己家人的,在當地風俗中,家人去世一年後,就可以挖出,將頭骨帶回家供著。
作為幸運物,頭骨是可以作為「財產」繼承的,Josue Gonzales 十多年來就收藏了4個,都是傳下來的。
另一個叫多娜安娜,在當地很有名,因為她擁有10個頭骨,一部分是家族流傳下來的,另一部分則是透過其他途徑取得。
取得的途徑主要有2種,一種是公墓裡那些沒人認領或後期不續費的,還有一種是向醫學機構購買。
墓園工作人員會在慶典前,將他們挖出來,用當地人的話來說:這樣這些被遺忘的靈魂,也能參加派對。
為了獲得好運,人們會偷偷購買這樣的頭骨(非法的,但當地不咋管)。
慶典活動結束後,頭骨會回到原來的地方。無人認領的繼續回到土裡,有主人的則繼續回主人家,等明年再參加。
最後
很多人覺得將頭骨視為幸運物,蠻變態的,深入思考一下,這其實就是一種信仰。
他們覺得自己可以和頭骨建立聯繫,透過日常「照顧」它,就能獲得它的幫助,而且深信不疑,甚至將生活平穩度過都歸功於它。
我倒是覺得,收藏家人的骨頭,是可以理解。
就陌生人的骨頭也可以,這一點對我的衝擊還是很大的,表示我的腦瓜子想不通。