人民日報客戶端刊發評論《馬保國鬧劇，該立刻收場了》，毫不留情地批評“馬保國現象”，把罩在馬保國身上的神秘外衣扒了個乾乾淨淨；11月28日晚，嗶哩嗶哩彈幕網發佈公告：為糾正有些商業機構想利用馬保國現象的熱度，炒作並收割流量進行謀利。自即日起將嚴格限制、審核、管理馬保國相關視頻內容。紅極一時的馬保國，這一次真正被“紅牌”罰下場了。

馬保國是半年多來網絡上的一大紅人，號稱“渾元形意太極拳掌門人” ，掌握“獨門秘籍”。但他出名，不是打得好，而是輸的慘。在今年5月的一次非正規比武中，被對手30秒內擊倒3次，一時傳為笑談。一敗成名之後，不以為恥，依然以弘揚傳統武術招搖撞騙，靠“年輕人不講武德”等雷人雷語在武術的“擂台”上繼續表演，網站和自媒體推波助瀾，形成醜陋不堪的“馬保國現象”。

鬧劇終於戛然而止，馬保國灰溜溜下場，不僅是武術界在“清理門戶”，更是包括武術在內的傳統文化正本清源之舉。如今，在武術、書法、繪畫等各個門類，“大師比大爺還多，神功比神仙還神”的荒唐鬧劇不斷上演。他們打著弘揚傳統文化、光大國粹的旗號，動輒以傳承人、掌門人自居，在一群吹鼓手的鼓譟中，兜售沒有文化涵養、沒有技術素養、沒有道德修養的文化垃圾。如同跳梁小丑，與指著他們帶來流量而甘於策劃包裝的幕後高參們一起，上演了一幕幕丑劇鬧劇。就太極拳而言，這些年不知誕生了多少門派和“大師”，輕輕一擊便能擊倒幾位壯漢的女大師，其隔山打牛的神力背後，不過是與弟子串通一氣的誇張表演。

哪個傳統文化有市場，他們就乾哪個，哪個領域缺“大師”，他們就“當仁不讓”。比如，在中醫中藥領域，有太多“多少代傳人”，掌握著能根除某些疾病的獨家秘方，或者包治百病的仙丹妙藥；在書法領域，總有一些“醜書”表演，或針管射墨寫字，或人體表演“蠕動書法”；在國學領域，更是有不少人被冠以“大師”之名，以要么灌雞湯、要么打雞血的方式到處販賣半通不通的解讀；更有各色風水大師，宣揚封建迷信，通過測八字、看手相、看風水等等，肩負為人改變命運的重任。“大師”遍地的結果，是這一原本嚴肅的稱謂具有更多調侃意味。

以普及中國優秀傳統文化為名，行對傳統文化打擊破壞之實。馬保國的拙劣表演，便讓很多人產生了對太極拳的質疑，進而懷疑中國武術不過是花拳繡腿；一個個庸醫更是加深了很多人對中醫中藥的誤解，相信中醫中藥非科學的傳言；博大精深的國學，也往往被誤解為“安慰劑”，成為商家培訓圈錢的道具。

馬保國等人在網上熱度不減，一方面說明公眾對中國傳統文化的關注度不減，一方面也說明部分網友對傳統文化的鑑別力不夠。偽大師們不是中國傳統文化的代言人，更不是合格的傳播者。整飭形形色色的偽大師，才能為中國優秀傳統文化正名，起碼不能讓他們繼續黑中國傳統文化，不能誤導對武術、國學等理解不深的年輕人。

跳梁小丑們下場，真正的主角誰來擔綱？這個問題，可能比清理多少個跳梁小丑更重要，畢竟中國優秀傳統文化的大舞台不能空著。