愛情是人類普遍和抽象的情感，是人類永恆的話題。植物經常被用作表達人精神世界的信物，關於如何表達愛情，含蓄的中國先人已經為我們做了很多示範。除了耳熟能詳的玫瑰（或者說是月季），誰還能代表戀人的心？

梔子、梔子，執子之手

梔子花，是畢業季的大熱花卉，多開在6 月畢業季，潔白無瑕，芬芳甜美，成為學子心中的“畢業花”。梔子，是茜草科、梔子屬常綠灌木，花朵素雅高潔，而且能發出迷人清香。它的干燥成熟的果實，可提取梔子黃色素，可用於染料應用，是一種天然的著色劑。

早在《漢官儀》中記載：“染園出梔、茜，供染禦服”，可見古人們早已發覺梔子的這一特性，並運用到服裝染色中。梔子的果實含有去羥梔子甙（dài），有一定藥用價值。梔子原產中國，全國大部分地區有栽培，梔子花的優良特性使它在園林中應用非常廣泛，也很適合家庭種植。

“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，這句表達愛情至死不渝的高頻詩句出自《詩經》“邶（bèi）風”裡的《擊鼓》篇，這句話原本是戰士之間的約定，現代被引申為形容愛情的永恆。

“梔子”與“執子”同音，梔子花的花瓣又是同心而生，寓意“同心”，是愛情的代言花卉沒錯了。梔子花是初夏的味道，不像熱戀中的熾熱濃烈，更像初戀那種青澀萌動的小美好。所以，當你想向一個人表達愛意又羞於開口時，不妨用梔子花來助攻吧！

桃花美人 心嚮往之

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。唐代詩人崔護到長安參加進士考試落第後，在長安南郊偶遇一美麗少女，姑娘美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。詩人心生愛慕，相別後思。後來崔護重訪此女不遇，留下千古絕句。

桃花美人，一見傾心，尋而不遇，思而不得，千百年來，古人今人對愛情追逐的苦楚是一樣的。而如桃花般的女子，也已經成為對心儀女性的極高評價。

“桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（fén）其實，之子於歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子於歸，宜其家人”。

這是《詩經·周南》中的一首敘事抒情詩。這首詩描寫的是芳華馥郁的年輕女子出嫁時的美好情景，用明艷繁茂的桃花比喻女子的美麗。清代姚際恆在《詩經通論》中評論此詩說：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖”。

“桃花運”，一直以來在中國文化都是擁有“異性緣”的象徵。桃花開放的仲春，也被視為談情說愛的好時節。

桃，薔薇科桃屬植物，原產我國，各省區廣泛栽培，世界各地均有栽植。作為比較常見的栽培植物，桃深受人們喜愛，近年來各地也湧現出多個桃花小鎮、桃花景區。桃主要分果桃和花桃兩大類，桃的觀賞樹種很多，常見的有碧桃、 緋桃、紅花碧桃、絳桃等等。

桃花花朵豐腴、色彩艷麗，明媚燦爛，像極了少女美麗的容顏，又符合人們心中美好浪漫的愛情形象，所以，將桃花作為代表愛情的花卉，是再合適不過了。

花椒也能代表愛情？

喜歡看宮鬥題材的人都知道在影視劇中，漢代皇后住的寢殿叫椒房殿。椒類多子，果實累累掛滿枝頭，給人以豐盈和喜悅之感。椒類有一類結實聚成房，又叫椒房。而漢代用椒房指代皇后住所，就是取其多子吉祥的含義。

花椒（通稱），又稱椒（詩經），檓（huǐ）、大椒（爾雅），秦椒、蜀椒（本草經），芸香科花椒屬落葉小喬木。椒無論花、葉、果實，都富有香氣，又耐貯存，在古代被用作香料。後來，花椒中的“麻”成為中國五味之外的第六味，與中國人的生活緊密相融。

視爾如荍（qiáo ），貽我握椒。《詩經·陳風·東門之枌》中寫到，青年男女幽會，互贈禮物，男子送女子一捧錦葵花，女子送男子一把花椒。椒類多子，常用來形容女性，而在古代，女性贈送男性花椒，也表示以身相許的意思。在眾多送花人的隊伍中，手握一捧花椒求愛，這份兒獨特也許能讓你多加幾分勝算。

在地願為連理枝

唐憲宗元和元年,晚唐大詩人白居易跨越時空，回望歷史，聽見長生殿上，屬於情人的喁喁私語。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

《長恨歌》是白居易創作的一首膾炙人口的長篇敘事詩，再現了唐玄宗和楊貴妃的月夜盟誓和淒美愛情。那個時代的人們，執著地相信愛情，表達感情也是濃烈奔放。“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”也成為表現愛情忠貞不渝的千古流傳的詩句。

那麼問題來了，“連理枝”是個什麼植物呢？“連理木”肇始於唐朝的詩歌，白居易《和夢游春詩一百韻》：“籠委獨棲禽， 劍分連理木。”《辭源》“連理”條云：“異根草木，枝干連生，舊以為吉祥之兆。”“連理枝”不是某一種植物，指的是兩個不同的樹纏繞生長的形態，文人墨客借助這樣的文學意象來表達纏綿悱惻的愛情。

自然界中有些植物有合生或者伴生的現象，只要滿足樹木纏繞共生的形態應該都可以算。想一想，你中有我，我中有你，共沐風雨，共同生長，簡直是完美愛情的範本了。植物秀起恩愛來，都沒有人類什麼事了。

和連理枝一樣被虛化的物像還有並蒂花。並蒂是植物界中一種現象，並蒂花是花中一種常見的現象，蒂是指花或果實跟枝莖相連的部分，並蒂就是指兩朵花連在一個蒂上。我們常見的觀賞花卉如荷花、菊花都會出現並蒂現象。中國人最喜歡託物言志，借物抒情，看到並蒂花開，自然油然而生對美好愛情的希冀和嚮往。

永結同心的結香

結香，瑞香科結香屬的一種落葉灌木，又名打結花，雪裡開。結香每年分枝一次，每枝分出三個小枝，節節成三叉狀，又被稱為三叉樹。

結香開在二月，乍暖還寒之時，算是開花很早的早春花卉。結香花為金黃色被有茸毛，黃色的花朵在枝頭上簇擁，非常可愛。開花時香味濃郁，花香四溢。

結香也有“夢花”的稱號。據說，晚上做了夢，大清早起來，在沒人看見的時候去把它的枝條打個結，如果是好夢就可以實現，是噩夢就可以化解。

結香枝條柔軟，彎之可打結而不斷，且花多而香，故名結香。因為結香彎而不折的特性，一些情侶會在結香上打同心結，希望永結同心愛情長長久久。在中國有些地方，結香樹就被稱作“愛情樹”。

紅豆 此物最相思

“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。”

筆者在第一次見到這個詩句的時候，被中國的詩詞之美深深地震撼到了。紅豆嵌入骰子中，比喻入骨的相思之情。玩骰子也可以這麼高段位嗎？

這句詩來自擅寫閨情的晚唐詩人溫庭筠。更膾炙人口的，是王維的這首“紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。”

叫紅豆的植物比較多，那詩人所提的相思紅豆是哪一種呢？目前來說，一般認為有以下兩種。

相思子

相思子，又稱為雞母珠，相思豆，豆科相思子屬的藤本植物。相思子種子上面是誘人的鮮紅色，紅色種子下部有一小塊黑色，也叫“黑嘴”，還被稱為“情人的眼淚”。

市場上，用相思子做成的首飾製品很多，如手鍊等。需要特別注意的是，雞母珠的種子中含有一種稱為雞母珠毒素（相思豆毒蛋白）的蛋白質，具有很強的毒性，誤食時會中毒，嚴重時甚至會喪命。

《唐本草》中把紅豆和相思子視為同一種植物，“相思子”的這個名字也經常被人當做是相思紅豆的證據。海紅豆海紅豆是一種落葉小喬木，是紅豆樹的一種，在我國常見於嶺南地區。海紅豆的種子稍扁，有點像心型，種子呈現鮮紅色，也有相思之意。海紅豆果實堅硬，可以做成飾品。因為果實比較堅硬不易腐爛，也被用來象徵忠貞不渝的愛情。

目前來說，相思子的種子是紅黑兩種顏色組成，且有劇毒。而海紅豆種子全部為紅色，果實又為心形，傾向於海紅豆為王維所說的“相思紅豆”的聲音比較多。但是因為年代久遠，線索又比較少，王維說的紅豆到底屬於哪家的紅豆，至今也無法確切地論證。也有人提意見了，做紅豆沙、紅豆粥的紅豆就不配擁有這麼浪漫的寓意麼？

赤豆，豆科豇豆屬的草本植物，即我們經常做粥煮湯食用的紅豆，種子稍扁，偏暗紅，富含蛋白質和維生素，常用於食用。吃貨說了，紅豆方便易得又好吃，我就把它當做愛情的信物不行麼？當然可以，植物的文化寓意也是人在長期的社會文化生活中賦予的，飲食和戀愛都是紅塵煙火，用赤豆當做愛情信物同樣也充滿浪漫氣息。

結語

《鄭風·溱洧》：“伊其相謔，贈之以芍藥。”《衛風·木瓜》“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”我們的先人還用芍藥、木槿、荷花、菖蒲等表達愛慕之情。

縱觀歷史，在追求愛情這件事上，古今中外的人類總能表現出驚人的想像力和創造力。從農業文明一路走來，人們與花草樹木建立了深厚的情感，在大自然中獲取了不少智慧。那些植物和人實現了物我相通和心靈相融，被賦予了人的情感，成為獲取美好愛情的甜蜜助攻。